美丽青岛 (第3/7页)

知道应该怎么回答他，只有干笑两声，掩饰我的尴尬。

    其实旺的前景并不光明，他没有文凭学历，没有家世背景，没有一身技术，没有三亲六戚，更何况他已经得了精神病，即使以后出院又能做什么？还不像我，靠着家里人，混口饭吃，一点问题没有。但我不能这么说啊，我把大实话，心里话告诉给旺，他如何自处，他情何以堪。我只能继续和他玩笑，旺老板，旺老板的叫个不停。

    我觉得资本主义的个人奋斗说在旺这里完全失效，既然要他通过个人奋斗改变命运，为什么又要叫他得精神病？这又是什么天机，这又是哪个魔鬼或者哪位天神的奥义？

    旺是个十分温和的人，虽然他贫穷，但他显然不像个会走上邪道的人。和我们一起住院的还有一个年轻人，他和旺完全不一样，这个人孔武有力，粗声大气。我常常看见他在大厅里搂着两个漂亮的女病友卿卿我我，不知道在说些什么。他的嚣张，连护工都看不下去，有一次直接呵斥他：“你要抱女人回去抱，别在这里！”

    这个五大三粗的年轻人其实也是糊里糊涂的，他对我说：“我是毛泽东！”我不知道应该点头还是摇头，连话都说不出来。“毛泽东”一天晚上和一个男护士吵了起来，两个人都破口大骂。末了，“毛泽东”说：“想欺负我，你还嫩点！老实人只有被欺负死，可我是老实人么！”

    我们住院的时候，还有一个病人，这个病人才17岁，简直是个小孩子。但他的阅历显然并不少，这个小孩子有一次与我和旺聊天，他说：“你们不要小看我，我认了个大哥，我大哥是江湖上的老大，连警察都怕他！”说完，小孩子真的露出一种自豪感和自信感，连腰都挺了起来。

    其实，无论是旺，还是“毛泽东”，或者是小孩子，他们都是精神病人，都是社会上的弱势人群。特别是旺，根本就是一个从贫民窟里爬出来又被送进精神病院的可怜人。但我想，他们的性格和际遇是不一样的。旺仍然幻想着个人奋斗，“毛泽东”已经变成一个暴力派，而小孩子则去江湖上跟大哥混。

    很难说他们将来会是怎么样的，我也根本想象不到将来他们出院以后分别会有怎么样的人生。但我想，怎么样改变自己的命运，怎么样让自己变成一个富裕，幸福，成功的人，这里面的学问太大了。所谓奥义，我想这不是奥义，什么是奥义呢。

    说回贫富差距，旺显然是一个穷人，“毛泽东”经济情况感觉会好一点，小孩子也明显并不富裕。我想到一个问题，一个人一旦陷入贫苦之后，他应该用怎么样的方式来改变自己的命运。是用一种“白”的方式，还是用一种“黑”的方式？如果“白”的道路并不行得通，是不是他就有天然的理由选择一条“黑”的道路。这种选择能不能得到神的宽恕和祝福，就像旺那样，他不搞点歪门邪道，他可怎么活哦。

    我有一种想法，或许贫富差距并不正常，也不正义，更不公正，但它是一种历史的局限性或者说某一个历史阶段的必然。就好像，蝉蜕壳一样，蝉子一生会经历多次的蜕壳，每蜕一次壳，它就会得到一次新生。但在蜕壳之前，它是丑陋的，笨拙的。我们人类社会的发展其实也像蝉蜕壳，壳没蜕下来之前，它还只能这样，别别扭扭，笨笨拙拙，奇奇怪怪。

    我们需要容忍贫富差距，我们要认识到这是我们人类发展到这个历史阶段的必然，千万不要用一种暴力的方式人为消除贫富差距，这样只会适得其反。

    小时候，表哥捉了几只田螺，带回家里，养在水盆里面，其中有一只快生小田螺了，小田螺的尾巴都从大田螺身体里面露了出来。但过一下午，小田螺始终没有完全生出来。我等不及了，我去给爷爷说：“爷爷，我们帮田螺生小田螺吧，可不可以用手把小田螺拽出来。”爷爷说：“千万不要，你要这样，田螺就死啦。”

    人类社会的进化其实就和田螺生孩子一样，讲究一个顺其自然，水到渠成，千万不要拔苗助长，千万不要涸泽而渔。所以，认识到贫富差距其实是我们这个时代的必然，我们或许可以心里稍微轻松一点。再进一步想到，总有一天贫富差距会成为历史的过去，我们就更可以欢喜了。神并没有制造我们的苦难，她只是在看我们生孩子，并且她不会用手去拽，如此而已。

    其实，贫富差距的消除，在我们这个时代也已经露出苗头。据说瑞士正在讨论一项法案，每个月给每个瑞士公民发合人民币2万块钱的“工资”。哪怕这个瑞士公民什么工作也没有做，他也能按月领钱。类似的社会高福利在瑞典，挪威，芬兰等西欧小国并不鲜见。

    可见，贫富差距的消除其实就是一种社会发展，历史进步的必然。当我们足够富裕，社会生产力足够发达，我们自然而然就能减少，甚至是消弭贫富差距，就像瑞士那样。前提是这种历史的发展是自然发生的，是伴随着社会物质财富的积累和社会生产力的发展共生而来的，绝非一种人为的干涉或空想。

    怎么样积累物质财富，怎么样促进生产力的发展，还是要说回到资本主义上来。至少在现阶段，资本主义还是最能促进社会发展和生产力发展的一种制度，就好像西欧那些小国，没有资本的积累，和资本主义的奶汁哺育，他们根本不可能给每个公民发钱，因为根本无钱可发。

    资本主义这个历史阶段还是得走，还是得经历，贫富差距还是得保留，保留到它自己害害羞羞的主动退出历史舞台为止。社会主义不是空想出来的，是历史发展的产物，就好像田螺生孩子。让她自己生，生下来的不一定就是社会主义，也许更好，也说不一定。毕竟，神总是比我们凡人高明。

    我们需要转型发展，我们需要一个带头人，带领我们补资本主义的课。这没有什么羞耻的，这是现实的迫切要求，既不可耻，也不堕落，反而高尚。

    想想从精神病院出院的旺，他如果能每月领到国家发的生活费，以后还能提早退休，他还有什么可顾虑的呢？他也不必再去找人收账，也不用去走歪门邪道。正大光明，大大方方的享受社会的福利和救助就好，并且这种福利和救助还很丰厚，这样是不是连神也会满意？

    “毛泽东”也不用再去和男护士争强斗狠，他的经济条件会一直很好，因为社会本身在变得富裕。那他也就可以在一轮大月亮下，抱着两个美人，依偎的葡萄藤的旁边，管他在做什么。

    小孩子呢，说不定还能去读个免费大学。社会上的大哥也改邪归正，做起了正经生意，以后小孩子大学毕业，还可以去他那里谋份工作。

    这一切的关键在于，我们的社会本身要发展，我们的社会生产力持续的发达，决不能倒退和失速。我想，贫富差距本身是一个人类社会发展的问题，要解决这个问题，还是得靠发展。到哪一天，我们也开始讨论，每年年末，该给每个中国公民发多少钱。我想，那一天就真的是盛世了，一个中国历史上从来没有过的盛世。

    有的钻牛角尖的人会说，你不是说美国也有贫民窟吗？美国是有贫民窟，但美国穷人每月领的食品卷自己吃不完，拿到市场上去卖，这对中国人来说还是很遥远的事情。美国的情况并不圆满，但她是走在一条趋近圆满的路上。这条路，我们还有很长的距离需要去弥补。

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