人生的结论_十二月菩提月溪(14) 首页

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   十二月菩提月溪(14) (第2/2页)

   却可摄念一心,入三昧中。

    也可参禅。入禅定中。

    老伯修的是楞严经提到的:五Y三昧定。

    任五Y行进,最後进入空地,然後进入如来地。不执Ai其中一Y。

    sEY是坚固妄想。

    受Y是虚明妄想。

    想Y是融通妄想。

    行Y是幽隐妄想。

    识Y是JiNg细怪想。

    五Y先摄於识Y,再入空档。寂静,再入如来地,智慧大开。般若运行!

    风传染过来,绿波浪飘荡。

    佛说:[永断无明。方成佛道!]

    起念是见闻觉知,不起念也是见闻觉知?本来面目,静亦如如不动,动亦如如不动,一旦破无始无明,就没有无始无明了。也就看到本来面目了!明心见X以後就不用再修了!

    口说佛法,不离本宗。

    没有开悟的人。但见生Si轮回,以为佛X亦在轮回?

    开悟的人,只见如如,没有生灭的变化?没有生Si轮回,没有生Si涅盘?当下如如!

    坦白讲,修形是一种自己才清楚的功夫。是力行出来的!不是知识与理论?不是脑筋作用?

    你对未开悟的人讲不清楚,就像对瞎子说象为何物?说不清楚!

    24岁的月溪,笑着跟老伯说:[开悟以後有没有神通!]

    [不是魔法师的神通?也不是魔鬼的神通?更不是天神的神通。而是智慧!]老伯说:[这些神通,我表现在上,生活上,因应nV人上!]

    [有了神通要不要到处去说?]月溪问。

    [还是要自己去大小便?没什麽稀奇?豆浆每天喝还是会出事!豆类吃多了,肾脏,糖尿,高血压,都来了!没有神?只有智慧!只有通!]老伯说。

    [可以玩nV人?]月溪问。

    [要付钱!]老伯赶快说。

    [九把刀有付钱吗?]月溪问。

    [不知道!]老伯吐吐舌头。

    [他跟我不用付钱,因为我是他的妻子!天帝证婚的!]月圆圆突然说。

    [如果一直说自己有神通,就是着魔了!]月溪笑着说。

    [我我从不说神字!我说通字!]老伯说。

    [通?通nV人的马桶?]月圆圆生气的说。

    老伯一听,一惊,差点掉下来!还好月圆圆适时抓住他。

    第七章:山间小雾

    善财童子53参。第31参。婆珊婆演底夜神。寄第一欢喜地。

    当时,善财童子,一心思惟安住地神的教化,忆持菩萨不可沮坏智藏解脱,修其三昧,学其轨则,观其游戏,入其微妙,得其智慧,达其平等。知其无边,测其甚深。

    渐次游行,来到彼城。

    从东门进入,伫立很久,阿太yAn下山了?

    心念随顺诸菩萨的教悔,渴仰要见这一位主夜神。

    已经夕yAn西下,瞬间,夜幕低垂。於善知识,生如来想。

    又作是念:由善知识那里,得到周遍眼,普能明见十方境界。

    由善知识那里,得广大解。普能了达一切所缘。

    由善知识那里,得三昧眼,普能观察一切法门。

    由善知识那里,得智慧眼,普能明照十方一切刹海。

    作是念时,见到那一位夜神,春之主当苗稼神。在虚空中,坐在宝阁楼香莲花藏师子之座,身真金sE,目发柑青,形貌端严。见者欢喜,众宝璎珞以为严饰,身穿朱红的衣服,头戴梵冠。一切星宿,炳然在T。在她的身上,一一毛孔,皆现化度无量无数恶道众生。令其免离险难之像。

    是诸众生,或生人间?或生天上,或有趣向二乘?菩提道?或有修行一切智道?

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    又彼一一毛孔中,示现种种教化方便。

    或为现身?或为说法?或为示现声闻乘道?或为示现独觉乘道?或为示现诸菩萨行?菩萨勇猛,菩萨三昧,菩萨自在,菩萨住处,菩萨观察,菩萨狮子频申,菩萨解脱游戏。如是种种,成熟众生。

    善财童子,见了以後,心生欢喜,以身投地,礼夜神的足。绕无数圈,合掌说:[圣者!我已先发正等正觉的心,我心冀望依赖善知识,或诸如来功德法藏。唯愿示我一切智道!我行於中,至十力地。]

    天sE渐暗,下起冬雨来,他们跳下香楠树来,走进郑老师的民宿。绿波浪民宿。

    民宿突然变成一首空中大学。

    老伯在那里当导师。月溪当班长。

    他们闹了很多笑话!

    由於文学已经不再热门,大众取代纯文学。所以来上课的人不多,也缺少热忱!

    因为已Si。

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